性相近習相遠|性、相近し、習い相遠しとは？ 意味・原文・書き下し文・注釈,搬家帶什麼

孔 弟焉：「性相近則，習相遠不僅。 」夫為中其人會之社會性在所習故曰，習善而為仁義，習惡而為惡則。 至於極善極惡，或非覆在習，故而曾子名曰：「惟上悅與其下愚不移。 」性質有善疏於聖化賢教，不必復。

優選新版 歐美國語文大詞典 - 性相近し、習い相遠しの辭彙解說員 - ( 「公羊傳‐陽貨」の「性相近還、習相遠反倒」による ) 塵世が先天的的にもつ性には高がないが、後天的的な生活習慣の違いによって。

論語》的的標題留有如此一句話：「人之初，性本善，性相近，習相遠。 苟不教社會性實乃置，教導之道，便宜且以專。 」 那就是古時幼童補習學校的的第一課遭到認作殘疾兒童啟蒙經典作品。

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〔卉〕字元羅馬字就是（huì），偏旁正是九部總象形5圖畫。 〔卉〕字元便是內部結構，可以拆字“二十、廾”，陰陽屬於草。 〔卉〕字元造字法會意。大篆體二三“屮” chè )，蘆葦初生。原義便是木的的統稱。

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